Путешествия к центру (к сути).

Опыт, размышления, примеры.

Часть первая. "Размышления".

Введение.

Путешествия в центр (к сути) - это иное название для медитации. Слово "медитация" - описывает цель этих путешествий в центр (к сути) - созерцание чего-то скрытого, что непреодолимо ведет нас само к себе. Хотя, в то же самое время скрывается от нас. Это то, куда ведут нас наши путешествия. Внутренние путешествия направляют нас к нашему центру. В этом месте, в центре мы едины сами с собой в глубочайшем смысле.

За этими пределами  мы обнаруживаем сами себя в присутствии некого нечто, которое находится за пределами нас самих.

Из-за того что центр бесконечен, мы ощущаем его как пустоту.

И в его глубине мы осознаем его и как полноту.

Внутреннее путешествие ведет нас туда, где мы пусты и наполнены в едином. Пустота и наполненность,  они и вместе и раздельно.

И внутренние путешествия приглашают нас стать тоже пустыми, стать вне тех вещей, которые стоят на пути между нами и наполненностью.

Что это, что стоит между нами и этой полнотой, этой целостностью? Это наши внутренние образы. В наших внутренних путешествиях мы оставляем эти наши внутренние образы позади.

Как? Через любовь.

Все эти образы, стоящие на пути, пустоты перед Богом, что бы там ни было за этим словом, чтобы ни скрывалось бы, и что бы ни проявляло себя.  

И сама это полнота, представляемая нам как пустота, идет по пути любви.

В этой первой части я описываю шаги на этом пути, включая и опасности, которые таятся, и то, что может отвлекать нас, или мешать нам, или даже заставлять нас повернуть назад.

В дополнение, в качестве вступления, о том, что  эта 1 часть представляет собой приглашение к движению, к движению по долгому пути к более глубоким озарениям.

Озарения собраны из опыта, который мы получаем на пути этих путешествий к центру. Озарения служат опыту, и они корректируются и углубляются через опыт. Все озарения ожидают последующего внимания. И в дополнение, эти озарения предлагают много подсказок того, как наша жизнь может быть удачливой в своей повседневности. 

Внезапно подсказка или намек задевает душу мгновенно, и  без того что бы на уме было что-либо особое. И тогда что-то в наших мыслях и в нашем поведении движет нас в другом направлении. Может быть, вначале мы едва замечаем это. Как железнодорожные пути движутся в слегка другом направлении после перевода путевой стрелки. А через некоторое время мы прибываем в абсолютно другое место, в то место назначения, что находится далеко за пределами того, о чем мы даже и подумать не могли раньше, как о возможном.

Так же, как и мягкость воды нежно превращает твердый камень в круглый. Так же и Дух Разума нежно движет все в другом направлении, в направлении любви.

Берт Хеллингер